Et si Bernard-Henri Lévy était un être de fiction ? MaBulle

Et si Bernard-Henri Lévy était un être de fiction ?

Mardi 9 Fevrier 2010, 23:07 GMT+2Par Jacques PerrinCet article a été lu 1934 fois

Philosopher commence, dit-on, par l’étonnement. Comment ne pas être étonné par l’incroyable affaire Jean-Baptiste Botul et, puisqu’il est question de Guerre en philosophie, par les incommensurables dégâts collatéraux qu’elle va susciter ! Pourquoi consacrer plus d’un quart d’heure à ce sujet qui de toute façon me rendra célèbre ? Des questions, j’en aurais pourtant plein ma boîte à outils conceptuels.

Au risque de déboulonner une icône de la pensée contemporaine (sic !), le dandy des questionnements infinis, entre les fastes délétères de Tanger et le Faubourg Saint-Honoré, je vous les livre sans prolégomène.

– Emmanuel Kant a-t-il vraiment existé ou est-il le produit d’un rêve qui a traversé l’esprit de Hume ?

– Si Emmanuel Kant a vraiment existé, est-il vrai qu’il a modifié deux fois seulement en quarante ans l'horaire de sa promenade quotidienne ? Une fois parce qu’il lui tardait de reprendre la lecture du Contrat social de Rousseau ; la seconde, car il était impatient d’avoir des nouvelles de la Révolution française ?

– Si oui, la Révolution française a-t-elle bien eu lieu ?

– Si cette dernière n’a pas eu lieu, toute la thèse des néo-kantiens du Paraguay, Botul en tête, s’écroule. Ceux-ci soutiennent en effet que la Révolution a bouleversé à un point tel l’auteur de la Critique du Jugement que le cours même de sa vie sexuelle en a été infléchi…

– Si Kant, suite à la non-existence de la Révolution française, est resté prisonnier de ses chimères, n’a pas quitté son rêve humien, c’est un pan entier du livre du philosophe contemporain qui s’écroule. Dans ce cas, le Chinois de Königsberg n’a pas, contrairement à ce que le penseur fictif voudrait nous faire accroire, les traits de Mao ; Kant n’est pas « ce fou furieux de la pensée, cet enragé du concept » que l’ex-prodige de la nouvelle philosophie aux dents creuses nous décrit.

Nous laisserions-nous lobotuliser par tant de tours, tant de virtuosité, tant d’insouciance et de légèreté ? Serions-nous enchantés par cette fable, celle d’un monde sans Kant, sans Hegel, sans Fichte, sans Schelling, sans Marx, sans Nietzsche, sans Deleuze, sans Atlhusser, uniquement peuplé par le penseur fictif, la belle Arielle et le prurit de Yann Moix ? Vraiment, voulons-nous ceci ?

Mais, vous et moi, l’avons appris hors les livres depuis longtemps : «Botul, en vérité, n'a jamais existé. Philosophe imaginaire, auteur canular, il habite le pays de la supercherie et du doux délire. Mieux vaut le souligner. Cela évite des malentendus aussi pénibles qu'inutiles. En outre, cette mise au point accroît avantageusement le trouble que suscite son œuvre. Ce penseur fictif est un garçon prolifique ! Voilà déjà le quatrième de ses ouvrages posthumes, publié par les soins d'une association de ses amis.

(…)

Né le 15 août 1896 à Lairière (Aude), le jeune Jean-Baptiste s'exile en Argentine en 1914 pour échapper à la mobilisation. Il y pratique plusieurs métiers, dont chauffeur de taxi, et invente la «taxianalyse ». En1917, il aurait rencontré Trotski à l'occasion d'une mission énigmatique sur l'îlot Clipperton, caillou français au large du Mexique. (…)

Il est vrai qu'à partir de 1932 Botul exerce le rare métier de nègre pour philosophe. Sans rien publier lui-même, il rédige les thèses de plusieurs universitaires en vue. A la Libération, il s'oppose aux analyses de Heidegger,«sophiste pervers déguisé en paysan tyrolien» et finit par entreprendre un voyage au Paraguay. Il y prononce les fameuses Conférences sur la vie sexuelle d'Emmanuel Kant, précédemment éditées d'après les notes d'un auditeur. Car Botul, croyait-on, s'était toujours refusé à écrire. On sait aujourd'hui que ce n'est pas le cas, après la découverte, dans l'armoire principale de la maison natale du philosophe, où il mourut le 15 août 1947, de 143 liasses! Leur publication intégrale risque de réserver des surprises. »

Et oui ! les surprises, on ne sait jamais ce qu’elles nous réservent ; elles en gardent toujours sous l’accélérateur. Annoncé à grand frais et fracas médiatiques, le cinglant De la guerre en philosophie, le nouvel opus de BHL est bien mal barré. Pour étayer sa déconstruction de Kant, l’auteur ( ?) convoque un fantôme, celui de Jean-Baptiste Botul, dont les propos autant que la signature relèvent de la farce et attrape-nigaud philosophique, façon Frédéric Pagès.

Pas gêné pour autant, notre bellâtre, malgré l’évidence du dérapage, qui fait amende honorable, invoque d’illustres précédents, semble protéger sa source.

A se demander même si ce manuel de clairvoyance pour « âges obscurs » ne pourrait pas, au fond, être l’œuvre de l’incertain Botul, lui qui s’était toujours refusé à écrire ? Répondre à cette question, c’est ouvrir l’insondable abîme de cette autre interrogation : et si Bernard-Henri Lévy était un être de fiction ?

Je ne m'avancerai pas...

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Cet article a été commenté 16 fois | Ajouter un commentaire | Revenir en haut | Aller en bas

Hank dit	Malheuresement il est bien réel........ Mercredi 10 Fevrier 2010, 09:36 GMT+2 \| Retour au début
Laurentg dit	Le canular n'existe pas qu'en philosophie ... L'affaire Sokal : www.union-rationaliste.or... Perec s'est amusé aussi : www.bonheurpourtous.com/h... Mercredi 10 Fevrier 2010, 12:11 GMT+2 \| Retour au début
Laurentg dit	Dans leur derniers entretiens, Eco et Carrière évoquent la manière dont certains récits importants furent à jamais oubliés tandis que d'autres, peut-être moins importants, émergaient en façonnant la pensée du monde. Il ya aussi quelques réflexions utiles sur l'impact d'Internet : bibliobs.nouvelobs.com/20... Mercredi 10 Fevrier 2010, 12:15 GMT+2 \| Retour au début
Jacques Perrin répond	On pourrait même inventer, sur le modèle de Jean-B. Botul, un dégustateur virtuel dont les œuvres complètes tiendraient en 1855 liasses, et dont les capacités de dégustation stupéfiantes le situeraient dans un empyrée définitif où il règnerait tout seul. Ce dégustateur virtuel aurait goûté tant de chefs-d'oeuvre inconnus que toute l'histoire du goût en serait définitivement bouleversée. Certains vins viendraient même, murmure-t-on, d'une autre planète... Je vous laisse enchaîner, imaginations débridées. Si chacun écrit dix lignes dans cette veine, nous tenons un livre qui pourrait s'intituler "De la guerre du goût ou la bataille du vin revisitée" ! Promis, nous partagerons les droits d'auteur ! Mercredi 10 Fevrier 2010, 12:27 GMT+2 \| Retour au début
Laurentg dit	Jacques, Cela me rappelle quelques chose ... Sur wiki, on va presque s'amuser à de la rédaction participative sur l'oxydation des Bourgognes blancs (2002, en particulier) : dat.erobertparker.com/bbo... Je me demande si le voyage n'est pas fatal à de nombreux vins. Dans une époque ou le "consommer local" est tendance ... Mercredi 10 Fevrier 2010, 12:36 GMT+2 \| Retour au début
Bruno dit	Malheureusement, on mesure le degré de décadence d'une société non pas à l'incompétence de ses dirigeants mais plutôt au desert intellectuel qu'elle renvoi. BHL en fait partie Mercredi 10 Fevrier 2010, 18:24 GMT+2 \| Retour au début
Laurentp dit	Coup de stress pancréatique pour BHL peut-être ? Dimanche 14 Fevrier 2010, 14:03 GMT+2 \| Retour au début
Nicolas Herbin dit	www.rue89.com/2010/02/16/... !!!!!!!!!!!!!!! Mardi 16 Fevrier 2010, 21:18 GMT+2 \| Retour au début
Paul dit	Le vrai visage de la farce ... www.youtube.com/watch?v=D... Desproges est grand, comme d'hab' ... Mercredi 17 Fevrier 2010, 00:27 GMT+2 \| Retour au début
Laurentg dit	www.lemonde.fr/livres/art... www.slate.fr/story/17409/... Mercredi 17 Fevrier 2010, 11:13 GMT+2 \| Retour au début
Authentique Verjus dit	"Quelle peut être notre seule doctrine? Que personne ne donne à l'homme ses qualités: ni Dieu, ni la société, ni ses parents et ses ancêtres, ni lui-même [...]. Personne n'est responsable du fait qu'il existe, qu'il est fait de telle ou telle manière, qu'il est dans telle ou telle condition, dans tel ou tel milieu.[...] Il n'est pas la conséquence d'une intention particulière, d'une volonté, d'une finalité, il ne constitue pas une tentative d'atteindre un "idéal humain", un "idéal de bonheur" ou un "idéal de moralité" [...] que le monde, ni en tant que sensorium, ni en tant qu' "esprit", ne soit une unité: c'est cela et cela seulement qui est la grande libération - c'est par là, et par là seulement, qu'est restaurée l'innocence du devenir...[...]" Nietzsche Mercredi 17 Fevrier 2010, 21:00 GMT+2 \| Retour au début
Laurentg dit	Je sens que cela va plaire à Nicolas ... Jeudi 18 Fevrier 2010, 15:38 GMT+2 \| Retour au début
Nicolas Herbin dit	www.marianne2.fr/Botul-BH... Il continue... et il va nous faire pleurer ! Vendredi 19 Fevrier 2010, 12:51 GMT+2 \| Retour au début
Armand dit	Pour continuer à rigoler, le dernier livre de Claude Allègre, le scientifique de génie qui a tout compris à tout: «L'imposture climatique, ou la fausse écologie» Vendredi 19 Fevrier 2010, 23:53 GMT+2 \| Retour au début
Alfredo dit	Normal pour une personne qui est pour la disparition des mammouths que de nier le réchauffement climatique Samedi 20 Fevrier 2010, 09:19 GMT+2 \| Retour au début
Laurentg dit	Mignon, non ? www.telleestmatele.com/ar... Dimanche 28 Fevrier 2010, 13:54 GMT+2 \| Retour au début